爵式灵修|专注，尊敬，热爱
我们应该聚焦于什么？这是圣依纳爵在「原则与基础」中给的答案: “我们唯一渴望和选择的应该是：我们所愿意、所选择的，只是那更能使我深化在天主内生命的事物。”纳爵智慧（31）圣依纳爵劝告年青的初学生：首先，借着花时间聆听
爵式灵修
爵式灵修|入门后的祈祷15
第一章：井水、溪水和甘霖沛降我们的内修生活一阶段、一阶段地进行，愈到后来，天主的行动愈多，而我们的行动则愈少。开始时，要汲取热情的水，必须用于从井中提取，劳动的强度大，而水的获得却少。后来上主提供了抽水机(安息的祈祷)，虽然我们还得用官能做
爵式灵修|入门后的祈祷57
导言《从枯井中汲水》是《井枯之时》的一部续集。在《井枯之时》的作品里作者探讨了初学祈祷者内在生活，由默想及感性祈祷，步入圣十字若望所说的「心灵的黑夜」的成熟祈祷所经历的干枯的转化。《井枯之时》的目的是帮助祈祷者更深切地领悟和接纳干枯临在的挑
爵式灵修|依纳爵年3：「耶稣会依纳爵年开幕」2020.5.20
耶稣会「依纳爵年」在2021年5月20日开幕，特别纪念依纳爵在潘普洛纳（Pamplona）受伤及皈依500周年；该庆祝将于2022年7月31日依纳爵瞻礼落幕。2022年3月12日是「依纳爵年」庆祝的高峰；这一天是教会几位圣人的封圣400年纪
爵式灵修|入门后的祈祷35
第四章：陶工手中的黏土为何神枯逐渐成为我们祈祷的常态，而并非是充满神慰的祈祷生活中的一个偶然经验。犹如一个病人要接受挽救其生命的外科手术前，必先经过麻醉；同样，一个祈祷的人也要经验神枯、黑暗和思想的瘫痪，这些就是内修生活的麻醉术。由于我们不
爵式灵修|培养分辨的能力
第四阶段由感觉流露出的表达和行为当中，认出基督或圣神的面貌分辨9作为一个基督徒，我就蒙召遵照基督的精神而生活，尽我能力做一个真实的基督徒。但是我有许多感觉、反应和经验与基督的精神不符合。如果我以自己的感受、想法做为我反应的基础，我可能是忠于
爵式灵修|63.天主正试图吸引我们的注意力
无论我们能否意识的到，我们存在的每一刻都在和天主（即圣父、圣子及圣神）相遇，而且祂正试图吸引我们的注意力，并引领我们进入与祂的相互关系中。爵式智慧（8） 天主是我们生命的创造者和维持者、我们亲爱的父亲和母亲、我们的兄弟、我们的救主
爵式灵修|62.天主在你当下所在之处与你相遇
「在我能够跟天主有关系前，我需要做什么？」「什么都不必。天主就在你当下所在之处与你相遇。」无论事情看来多么疯狂错乱，天主也能在那时刻与你相遇。要经验到天主，你不必拥有妥善规划的日常生活。你的心灵居室也不需整齐干凈才能让天主进入。即便我们并非
爵式灵修|隐藏与福音中的讯息
圣依纳爵建议我们祈祷之前，先花一点时间回想我们要祈祷的圣经章节或主题。选一个你熟悉的福音场景，如《神操》常用的耶稣诞生，召叫门徒或者步行加里肋亚海面等，去默观那些隐藏于福音中的讯息。爵式智慧（16）在默观祈祷中，依纳爵鼓励祈祷者用自己全部的
